Juan A. Ardura, La Nueva España - Irreverente y políticamente incorrecto. Gonzalo Puente Ojea, embajador de España ante la Santa Sede entre 1985 y 1987, ofreció ayer una conferencia sobre laicismo y república en el Club de Prensa Asturiana de LA NUEVA ESPAÑA, que le sirvió para poner en tela de juicio la Transición española, el sistema sociopolítico nacido en esa etapa y, de paso, criticar con dureza a figuras de esa época como el Rey, Adolfo Suárez, Felipe González o Santiago Carrillo. También puso en evidencia el talante laicista del actual presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero: «ser laicista no es aprobar los matrimonios gays ni una nueva ley del Aborto; nunca la Iglesia ha recibido tanto dinero del Estado como ahora», criticó el diplomático en el primer acto público de la Semana Republicana, organizada por la Asociación Isidoro Acevedo, el PCA, la Juventud Comunista y ASCIZ.
«La crisis actual es de sistema. Se hunde la configuración de España como Estado importante». Con esta carta de presentación, el discurso de Puente Ojea se ceñía al guión iconoclasta que se presume en este diplomático español, nacido en Cienfuegos (Cuba) y autor de 16 libros, el último bajo el título «La religión, vaya timo», según destacó el concejal ovetense Roberto Sánchez Ramos, ante un salón de actos que rozaba el lleno. «La serie de crisis superpuestas desde la muerte del general Franco han dado a luz a un estado inviable. Estamos ante una crisis muy grave porque no es una simple epidemia, es una crisis de constitución», manifestó Puente Ojea para, acto seguido, rematar: «España es un país mal hecho».
El origen de todos los males estuvo, según el diplomático, en la debilidad de los partidos de la izquierda española, especialmente el PSOE y PCE, durante la Transición. A juicio de Puente Ojea, la constitución de la Segunda República, en 1931, fue mucho más lúcida que la de 1978, en la resolución de cuestiones como la relación entre Iglesia y Estado, entre otras. «La Iglesia cuando oye hablar de laicismo se pone a temblar, porque supone retirarle privilegios».
El diplomático, ya retirado, criticó al Rey Juan Carlos I. Reveló que durante su etapa como encargado de negocios en la Embajada de Atenas, «antes de que fuera nombrado Príncipe de España, tuve un contacto muy directo con él durante tres meses y cuando le pregunté por el sistema falangista, me respondió que no había problema, que Franco era un gran Caudillo, el creador de una España nueva, que había superado rencores y desarrollado el país». Puente Ojea también aseguró que le preguntó a un entonces joven Juan Carlos si era partidario de instaurar una monarquía sin un referéndum previo: «me dijo que no era necesario, que aceptaba al dictador como artífice de la resurrección de España, algo que, me dijo, no comprendía su padre».
Tras poner en duda la legitimidad de la proclamación del Monarca, responsabilizó al PSOE «con sus votos» y también al PCE de «hacer viable la trama del Movimiento Nacional del franquismo». Denunció la existencia en la actualidad de «una oligarquía de partidos, protegida por la Corona» y el papel desempeñado por los medios de comunicación: «no cumplen su función».
En medio de esa interpretación, calificó a Rodríguez Zapatero de «señor esperpéntico, que no tiene formación ninguna, con una mente desestructurada, caótica y protector de la Iglesia». Y más tarde precisó, en alusión al actual Gobierno del PSOE, que «ser laicista no consiste en aprobar los matrimonios gays o una nueva ley del Aborto, que afectan al sistema de libertades; Zapatero le ha dado más dinero que nadie a la Iglesia y la vicepresidenta De la Vega ha tomado decisiones sin consultar a nadie, entregándole nuevos privilegios».
Gonzalo Puente Ojea: "¿Por qué con mi dinero se debe mantener a la Iglesia?"
María Díaz, La Voz de Asturias - Gonzalo Puente Ojea saltó a la escena pública al ser ateo convencido y ser nombrado por Felipe González embajador en el Vaticano entre 1985 y 1987.Ya jubilado acaba de publicar el libro titulado La religión vaya timo! y ayer participó en la Semana Republicana.
-- Habrá III República?
-- Habría que empezar de nuevo. El principio monárquico rompe con el principio de igualdad y es incompetente con un sistema democrático. Habría que hacer una consulta al pueblo: monarquía o república. El problema de la historia de España es la relación del poder religioso y el político.
-- Se ha retrocedido?
-- La Iglesia tiene los mismos privilegios de la época dictatorial ya que los sucesivos gobiernos fueron ampliando los acuerdos y hoy la reforma de Zapatero lo multiplica al subir la cuota del IRPF. El aparato de la Iglesia tiene financiación pública sin excepciones y un poder político como nunca soñó.
-- Que diferencia habría de haber una república como en Francia?
-- La monarquía no interferiría en la vida política y ningún partido consideraría que el Rey tuviera una función en la crisis. Una representación desde abajo tendría problemas pero no institucionales, con una estricta división del poder político y religioso. Aquí el principio monárquico está unido a los privilegios de la Iglesia. Además, se votan a partidos no a candidatos. Es un sistema continuidad del franquismo pero sin Franco.
-- Trono y altar, tendría menos peso la Conferencia Episcopal?
-- No interfiere la monarquía directamente pero la Iglesia es una asociación civil como la de filatélicos. Sin embargo, en lugar de un estatuto de derecho civil lo tiene de derecho público. El impuesto religioso es un dinero de la renta pública que se va a la Iglesia. Por qué yo tengo que con mi dinero contribuir a eso?
-- Llama a la insumisión fiscal?
-- Sí, hasta que se modificase eso debería la gente negarse al pago de esa cuota de contribución.
-- Con la modificación de la ley del aborto vuelve al revuelta, qué opina de la movilización en la calle por determinadas leyes?
-- Es otra crisis, esta Iglesia es más desobediente y pone al Gobierno contra las cuerdas. Zapatero trata de asegurar el voto católico y el Estado está sometido a la Iglesia. Ahora el aborto es su cuadrilátero sagrado.
-- Qué opina de Rouco Varela?
-- Es un maximalista vaticanista ultramontano que quiere conservar los poderes de Gregorio VII, ha movilizado al electorado y la huella de Juan Pablo II despertó ese sentimiento de reorganización de la más pura teocracia. El resto de la conferencia es más templada porque tiene sentido de lo que no se debe traspasar.
-- Cómo analiza la política exterior de España?
-- Es un vasallaje aceptado de los Estados Unidos y de los poderes que rigen en Europa, se alinean con el consenso, aquí ni silla ni no silla España tiene una soberanía muy reducida y se subordina, por ejemplo, accede a todos los caprichos de la Santa Sede.
-- Perdonó ya a Felipe González por su polémico cese?
-- Fue un acto injusto, no tuvo sentido del Estado y me cargó la culpa.
-- Qué opina del actual embajador en el Vaticano?
-- Es una vergüenza cuando dice que el Gobierno ataca a la Iglesia, es deshonesto y creo que es ridículo que un gobierno socialista mantenga a un embajador que procede del Opus Dei y que protege los derechos de la Iglesia. Es una deslealtad.
